情 恋 · 七 夕

点击上方蓝色 中原吴越 关注我们吧

☀ 欢迎关注吴越形象设计艺术學(xué)院，我们专注于艺术形象设计专业技能(néng)培训，开设美发、美容、化妆、摄影、美甲、色彩顾问、中医保健理(lǐ)疗、形象设计大专、形象设计中专等专业。二十年成功教育经验积累，专业教育与素质教育并举，强化店(diàn)務(wù)实战教學(xué)，数百家國(guó)内外优秀企业鉴约。选择吴越，踏上高薪就业，成功创业直通車(chē)。

报名热線(xiàn)：400-0393-997    网站：www.hnwuyue.com

点击文(wén)章下方阅读原文(wén)即可(kě)在線(xiàn)报名

今年的七夕时间為(wèi)2016年8月9日，农历丙申年 七月初七 星期二

农历七月初七，是中國(guó)的传统节日七夕节。相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。

凡间的妇女在七夕之夜向织女乞求智慧和巧艺，也向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称為(wèi)乞巧节。

图片来源@禧阁古风馆

七夕节，是中國(guó)古代的妇女节，也是中國(guó)人真正意义上的情人节。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有(yǒu)一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

银烛秋光冷画屏，轻罗小(xiǎo)扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐(zuò)看牵牛织女星。

——杜牧《秋夕》

相传，每逢七夕之夜，抬头就可(kě)以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可(kě)以偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

夜静人深时，在浩瀚无边的星空下，世间无数的有(yǒu)情男女都在坐(zuò)看牵牛织女星，坐(zuò)看天上人间的思念终相逢，坐(zuò)看有(yǒu)情人终成眷属，这大概是中國(guó)传统节日中最具浪漫色彩的一夜。

问世间间，情為(wèi)何物(wù)？直教人生死相许。有(yǒu)时候，最遠(yuǎn)的距离不是生与死，而是天高水長(cháng)，各自分(fēn)离。

两情若是久長(cháng)时,又(yòu)岂在朝朝暮暮。因為(wèi)分(fēn)离，因為(wèi)等待，因為(wèi)思念，因為(wèi)重逢，爱情就有(yǒu)了永恒的期待。

妇女乞巧

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有(yǒu)“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文(wén)献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

自然崇拜

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。人们对星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牵牛星和织女星，他(tā)们认為(wèi)东西南北各有(yǒu)七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可(kě)供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又(yòu)称魁首。

后来，有(yǒu)了科(kē)举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又(yòu)称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

时间崇拜

“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中國(guó)人把日、月与水、火、木(mù、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。

七数在民(mín)间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”為(wèi)终局。“七”又(yòu)与“吉”谐音，“七七”又(yòu)有(yǒu)双吉之意，是个吉利的日子。

数字崇拜

古代民(mín)间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列為(wèi)吉庆日。

“七”又(yòu)是算盘每列的珠数，浪漫而又(yòu)严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很(hěn)大程度上成了与女人相关的节日。

生殖崇拜

”七七"是生命周期。《黄帝内经·素问·上古天真论："男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。"它说男子以8岁一个周期，女子以7岁一个周期。

"七"这个数字又(yòu)指西方，所以七七相遇，应该是结束中的诞生。《周易·复卦》："反复其道，七日来复，天行也。""来复"是去而复来，也就是重生，轮回循环，所以七七四十九天魂魄散尽，又(yòu)七七四十九天魂魄丰满。

七夕乞巧，这个节日起源于汉代。在南北朝时，祭拜双星、月下穿针、蜘蛛网丝等已成為(wèi)七夕乞巧的主要习俗。

在唐代，七夕乞巧已经盛行。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民(mín)间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有(yǒu)专卖乞巧物(wù)品的市场，世人称為(wèi)乞巧市。人们从七月初一就开始办置乞巧物(wù)品，到了临近七夕的时日，乞巧市上車(chē)水马龙、人流如潮，就跟过春节一样。

后来，牛郎织女的爱情故事融入乞巧节，每到农历七月初七，在牛郎织女“鹊桥会”时，姑娘们就会来到花(huā)前月下，抬头仰望星空，希望能(néng)看到鹊桥相会，乞求智慧和巧艺，也祈祷自己有(yǒu)个美满婚姻，久而久之便形成了七夕节。

2006年5月20日，七夕节被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物(wù)质文(wén)化遗产名录。现在又(yòu)被认為(wèi)是“中國(guó)情人节”。

双七：此日月、日皆為(wèi)七，故称，也称重七。

香日：俗传七夕牛女相会，织女要梳妆打扮、涂脂抹粉，以至满天飘香，故称。

星期：牛郎织女二星所在的方位特别，一年才能(néng)一相遇，故称这一日為(wèi)星期。

巧夕：因七夕有(yǒu)乞巧的风俗，故称。

女节：七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等為(wèi)主要节俗活动，故称女节，亦称女儿节、少女节。

兰夜：农历七月古称“兰月”，故七夕又(yòu)称“兰夜”。

小(xiǎo)儿节：因為(wèi)乞巧、乞文(wén)等俗多(duō)由少女、童子為(wèi)之，故称之。

穿针节：因為(wèi)这天有(yǒu)穿针的习俗，故称。

吃巧果

七夕乞巧的应节食品，以巧果最為(wèi)出名。巧果又(yòu)名“乞巧果子”，款式极多(duō)。主要的材料是油、面、糖、蜜。

巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔為(wèi)糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用(yòng)刀(dāo)切為(wèi)長(cháng)方块，最后折為(wèi)梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。

 七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

乞巧的方式大多(duō)是姑娘们穿针引線(xiàn)验巧，做些小(xiǎo)物(wù)品赛巧，摆上些瓜果乞巧，乞巧的方式不尽相同，各有(yǒu)趣味。

穿针乞巧

这是最早的乞巧方式，穿针乞巧者，在七夕晚上，手拿(ná)丝線(xiàn)，对着月光穿针，或穿七孔针，或穿九孔针，用(yòng)一根彩線(xiàn)连续穿过為(wèi)巧。

东晋葛洪的《西京杂记》最早记载了穿针乞巧的民(mín)俗：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。

喜蛛应巧

这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，女子在七夕之夜捕捉蜘蛛（也称喜子）放在事先准备妥当的小(xiǎo)盒子中，翌日清晨打开盒子，根据事先设定好的标准评价蜘蛛一夜所织，来研判得巧丰寡。

历代验巧之法也不同，南北朝视网之有(yǒu)无，唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多(duō)遵唐俗。

投针验巧

这是七夕穿针乞巧风俗的变體(tǐ)，源于穿针，又(yòu)不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。

请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小(xiǎo)针浮之水面，徐视水底日影。或散如花(huā)，动如云，细如線(xiàn)，粗租如锥，因以卜女之巧。”

兰夜斗巧

这种斗巧方式在民(mín)间并不常见，相传是汉朝宫廷里的游戏，说有(yǒu)位宫女拥有(yǒu)把生的菱藕雕刻成各种奇花(huā)异鸟的技艺，她将这些小(xiǎo)工艺献给皇上，皇上便在晚上将之放在宫中的桌角上让宫女们摸黑寻找，这种游戏就叫做“斗巧”。

晒书晒衣

《尔雅翼》卷二：“荆楚之俗，七月，曝经书及衣裳，以為(wèi)卷轴久则有(yǒu)白鱼。”魏晋时代在七月七日晒书，后改為(wèi)六月六日三伏时晒书。

刘义庆的《世说新(xīn)语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有(yǒu)郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他(tā)為(wèi)什么，他(tā)回答(dá)：“我晒书”。

供奉磨喝(hē)乐

磨喝(hē)乐是旧时民(mín)间七夕节的儿童玩物(wù)，即小(xiǎo)泥偶，多(duō)于七夕时用(yòng)，為(wèi)送子之祥物(wù)。

早期是穿有(yǒu)服饰的泥、木(mù、蜡偶，供养祈求生男孩。后演绎為(wèi)送婚亲家之礼物(wù)，因儿童喜爱，做了非庄重的玩偶。

拜织女

“拜织女”纯是少女、少妇们的事。约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜。

事后，大家一起围坐(zuò)在桌前，一面吃花(huā)生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望長(cháng)得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可(kě)以向织女星默祷。玩到半夜始散。

拜魁星

俗传七月七日是魁星的生日。魁星文(wén)事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他(tā)保佑自己考运亨通。

魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為(wèi)北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因為(wèi)魁星主掌考运的缘故。

种生求子

旧时习俗，在七夕前几天，先在小(xiǎo)木(mù板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小(xiǎo)茅屋、花(huā)木(mù在上面，做成田舍人家小(xiǎo)村落的模样，称為(wèi)“壳板”，或将绿豆、小(xiǎo)豆、小(xiǎo)麦等浸于磁碗中，等它長(cháng)出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称為(wèi)“种生”。

南方各地将長(cháng)出的豆芽称為(wèi)巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用(yòng)蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物(wù)，或秃鹰、鸳鸯、等动物(wù)之形，放在水上浮游，称之為(wèi)“水上浮”。又(yòu)有(yǒu)蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以為(wèi)宜子之祥，称為(wèi)“化生”。

為(wèi)牛庆生

儿童会在七夕之日采摘野花(huā)挂在牛角上，又(yòu)叫“贺牛生日”。因為(wèi)传说西王母用(yòng)天河把牛郎织女分(fēn)开后，老牛為(wèi)了让牛郎能(néng)够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们為(wèi)了纪念老牛的牺牲精神，便有(yǒu)了“為(wèi)牛庆生”的习俗。

                       最后吴越學(xué)校祝愿天下有(yǒu)情人终成眷属！！！

河南吴越形象设计艺术學(xué)院————中原形象设计教育首选品牌

學(xué)校地址：河南省濮阳市胜利路东段马家河桥西路南

電(diàn)话：4000-393-997 0393-8152538

原文(wén)始发于微信公众号（吴越职业培训學(xué)校）：情 恋 · 七 夕